Helsingin ja Uudenmaan sairaanhoitopiiri (HUS) on lopettanut yölliset leikkaukset Peijaksen sairaalassa. HUSin järjestelyistä käy ilmi, että potilaita pyritään ensisijaisesti siirtämään muihin sairaaloihin, jos potilaan tilanne leikkausta vaatii. Mikäli potilas ei ole siirtokuntoinen yritetään henkilökuntaa soittaa paikalle ns. katastrofilistoilta.

Henkilökunnan saaminen keskellä yötä ei ennen ollut ongelma, koska HUS ylläpiti varallaolojärjestelmää. Näin aina osa henkilökunnasta oli varautunut tulemaan yöllä töihin ja he olivat varmasti työkuntoisia. Nyt samaa varautumista ei ole ja puhelimet ovat varmasti osalla myös suljettuina. Myöskään mitään velvollisuutta tulla töihin ei synny. Yöllinen leikkaus ei täytä työaikalainsäädännön määrittelemää hätätyönvelvoitetta, eli töihin ei ole pakko tulla. Potilas voi vain vieressä laulaa Jenni Vartiaisen uutta hittiä:”Mä en haluu kuolla tänä yönä.”

HUSin päätös tulee vaikuttamaan oleellisesti Peijaksen sairaalan potilaiden turvallisuuteen. Peijaksen sairaalassa tehdään paljon elektiivisiä leikkauksia sekä myös erilaisia akuutteja leikkauksia mm. lonkkaleikkauksia. Leikkausten yhteydessä syntyy aina komplikaatioriskejä, jotka voivat vaatia hätäleikkausta. Hätä ei kuitenkaan katso kelloa, vaan voi tulla myös kello 22-07 välisenä aikana jolloin leikkaussalinhoitajia ei paikalla ole.

Olin itse hämmästynyt tästä HUSin päätöksestä ja kysyinkin asiaa Vantaan terveyspalvelujenjohtajalta Timo Aronkydöltä. Aronkydön mukaan hänelle ei asiasta raportoitu ennenkuin päätöksiä oli tehty. Hänen mukaansa erikoissairaanhoito saa itse suunnitella operatiivisen toimintansa. Näin ainakin silloin, kun HUS tekee itse omat tulkintansa erikoissairaanhoitolaista.

Toivoa sopii, ettei kukaan kuole tämän säästötoimen seurauksena. Mitään muuta kuin toivoa ei tässä tilanteessa pysty, kun päätös on jo tehty. Onnea Vantaa!

Ruotsi on tänään hyväksynyt kuolemaan auttamisen vakavasti sairaiden potilaiden kohdalla, jotka ovat psyykkisesti terveitä, pystyvät tekemään itsenäisiä päätöksiä ja haluavat elämää ylläpitävien laitteiden sammuttamista. Askel on ensimmäinen matkalla aktiviiseen eutanasiaan ja on todella tärkeä potilaan itsemäärämisoikeuden kannalta.

Olen itse kirjoitellut aiheesta myös bloggauksia. Ensimmäisessä bloggauksessa, Onko elämä pääsääntöisesti arvokkaampaa kuin elämänlaatu, pohdiskelin asiaa käytännön esimerkkien kautta. Mielestäni elämänlaadun on aina mentävä itse elämän edelle. Elämä mikä on täynnä fyysistä kärsimystä, henkistä hätää ei ole ihmisarvon mukaista elämää. Ihmisen pitäisi silloin saada itse päättää elämästään ja mahdollisuudet arvokkaaseen, hyvään kuolemaan tulisi tarjota.

Toisessa bloggauksessani, Rauhallinen exitus letalis kello 06:15, pohdiskelin itse kuolemaa, kuolevaa sekä hänen läheisiään. Kirjoituksessa nostin esiin hyvän kuoleman lähtökohdat:”Koska vainajalle palveluksia ei enää voi tehdä, niin ne on tehtävä ennen kuoleman hetkeä. Ihmisille on mahdollistettava hyvä kuolema, mahdollisimman kivuton, turvallinen ja rauhallinen. Valitettavasti tämä ei aina ole mahdollista.” Pitäisin yhtenä vaihtoehtona aktiivista eutanasiaa tämän tavoitteen saavuttamiseksi.

Kirjoitin myös bloggauksessa kuoleman lopullisesta vallasta:”Kuolemasta on tullut liian suuri tabu yhteiskunnassa. Meidän olisi aina syytä asettaa elämänlaatu itse elämän arvon edelle ja varsinkin kuunnella kuolevan tahtoa. Vaikka kuolema erottaa meidät äideistä, veljistä, lapsistamme, niin emme saisi olla itsekkäitä kuoleman edessä, vaan nöyrästi kunnioittaa sen lopullista valtaa. Se tulee meidän kohdalle aikanamme.” Meille on annettu vain yksi lupaus syntymämme hetkellä, se on kuolema.

On hyvä päättää tämäkin kirjoitus samoihin sanoihin kuin aikaisempi bloggaukseni ja vastata esittämääni kysymykseen –
On syytä harkita vakavasti elämänlaadun arvoa kuolevien potilaiden kohdalla. Voisiko kuolevilla potilailla olla oikeus päättää paremmasta kuolemasta omalla kohdallaan, jolloin elämänlaatu voittaisi elämän? Kyllä olisi.

Espoon kaupungilla on vuoden alusta ollut tavoitteena vähentää tupakointia työpaikoilla ja kaupungissa ylipäätänsä. Tavoite on sinänsä hyvä. Vuoden alusta sairaaloiden edustalta vietiin tupakointiin tarkoitetut tuhkakupit pois osana Savuton sairaala -projektia. Työntekijöiden tupakointia rajoitettiin vain taukojen ajaksi, eli tupakalla sai käydä vain kahvi- tai ruokatauolla.
Eilen töihin mennessä saavutti taistelu tupakkaa vastaan jo tragikoomisen huippunsa. Espoon Sairaala on julistettu täysin savuttomaksi sairaalaksi. Työntekijöiltä on kielletty täydellisesti tupakointi. Tupakkapaikan kohtalosta voi katsoa allaolevan kuvan. Viitseliäisyyttä tupakkapaikan sulkemiseksi on ainakin käytetty. Siinä näkyy duunarin käden jälki selvästi.

En itse ole tupakkamiehiä, mutta ymmärrän tuohtumuksen henkilökunnassa. Jos joku haluaa käyttää ruokataukonsa istumalla ylläolevassa kopissa tupakoimalla, fine by me. Jään mielenkiinnosta odottamaan mitkä mittasuhteet Savuton sairaala saa tulevaisuudessa.

Vantaan Jalkapalloseura (VJS) on ottamassa rohkeita askeleita parantaakseen harjoitteluolosuhteitaan Länsi-Vantaalla. VJS:llä on tavoitteena avata oma lämmitetty tekonurmikenttä Vantaankoskella jo syksyllä 2010.

Vantaan vapaa-ajan ja asukaspalveluiden lautakunta päätti kokouksessaan 19.04.2010 vuokrata 9 645 neliömetrin kokoisen alueen 7 100 euron vuosivuokralla VJS:lle. Vuokraa ei peritä ensimmäiseltä viideltä vuodelta.

Kaupungin kanssa tekemänsä sopimuksen nojalla VJS tarjoaa kenttäänsä maksutta arkisin päiväsaikaan koko 15 vuoden vuokra-ajan kaupungin omistamille päiväkodeille, kouluille ja oppilaitoksille.

Valtaosan 420 000 euron hankkeesta VJS rahoittaa pankkilainalla ja kenttävuorojen myyntituloila. Seura joutuu keräämään muitakin tukia ja jäsenistön kenttämaksuja 100 000 euron omapääoman kattamiseksi.

VJS esittelee kenttähanketta ja siihen liittyvää kenttämaksua tiistaina 27.04.2010 Kilterin koulun auditoriossa Myyrmäessä kello 19:00. VJS on Länsi- ja Keski-Vantaalla toimiva jalkapalloon erikoistunut urheiluseura.

Vantaan sosiaali- ja terveyslautakunnan tämän päiväiseen kokoukseen oli ladattu tunnelmaa kuin parhaaseen jalkapallomatsiin. Vantaan Sanomat olivat soitelleet päättäjille Katriinan sairaalan terveysaseman sulkemisesta, kansalaisaktiivit keränneet 30 000 nimeä terveyskeskusverkon säilyttämisen puolesta sekä esityslistalla kummitteli koko Hakunilan suuralueen käänteinen kilpailutus. Ennen kokousta kävin vielä kansalaisaktiivien teltalla nauttimassa hernekeittoa, josta lähdin kokousta kohti.

Kahvihuoneessa keskusteltiin kuinka asioita menisi tänään äänestyksiin ja pientä ystävällismielistä nokittelua oli ilmassa. Kokous alkoikin ja yksi oli joukosta poissa. Yksi kokoomuksen edustajista ei kokoukseen päässyt – iski tyhjän tuolin ongelma.

Tyhjän tuolin ongelma iski täydellä teholla ja kolmannen kohdan jälkeen apulaiskaupunginjohtaja päätti vetää Hakunilan alueen käänteisen kilpailutuksen pois esityslistalta ja tätä säesti terveystoimen johtajan ilmoitus vetää pois kohta Katriinan sulkemisesta sekä suunnitelmista terveysasemaverkosta. Pikanttina yksityiskohtana voidaan pitää, että pois vedot olisi pitänyt tehdä kokouksen alussa. Nyt näin ei tapahtunut.

Latistuneen tunnelman pystyi oikeasti näkemään. Paukkuja oli ladattu joka puolella tätä tärkeää kokousta varten. Tiedusteluja tehty, keskusteluja käyty ja käteen jäi tyhjä arpa – ei voittoa.

Vantaan sosiaali- ja terveyslautakunnan tämän päiväiseen kokoukseen oli ladattu tunnelmaa kuin parhaaseen jalkapallomatsiin. Vantaan Sanomat olivat soitelleet päättäjille Katriinan sairaalan terveysaseman sulkemisesta, kansalaisaktiivit keränneet 30 000 nimeä terveyskeskusverkon säilyttämisen puolesta sekä esityslistalla kummitteli koko Hakunilan suuralueen käänteinen kilpailutus. Ennen kokousta kävin vielä kansalaisaktiivien teltalla nauttimassa hernekeittoa, josta lähdin kokousta kohti.

Kahvihuoneessa keskusteltiin kuinka asioita menisi tänään äänestyksiin ja pientä ystävällismielistä nokittelua oli ilmassa. Kokous alkoikin ja yksi oli joukosta poissa. Yksi kokoomuksen edustajista ei kokoukseen päässyt – iski tyhjän tuolin ongelma.

Tyhjän tuolin ongelma iski täydellä teholla ja kolmannen kohdan jälkeen apulaiskaupunginjohtaja päätti vetää Hakunilan alueen käänteisen kilpailutuksen pois esityslistalta ja tätä säesti terveystoimen johtajan ilmoitus vetää pois kohta Katriinan sulkemisesta sekä suunnitelmista terveysasemaverkosta. Pikanttina yksityiskohtana voidaan pitää, että pois vedot olisi pitänyt tehdä kokouksen alussa. Nyt näin ei tapahtunut.

Latistuneen tunnelman pystyi oikeasti näkemään. Paukkuja oli ladattu joka puolella tätä tärkeää kokousta varten. Tiedusteluja tehty, keskusteluja käyty ja käteen jäi tyhjä arpa – ei voittoa.

Vasemmistoliitto on ollut viime päivinä julkisuudessa puolustaessaan työväen, duunarien, oikeuksia. Koko metakka alkoi, kun lappiin palkattiin virolaista työvoimaa rakennustyömaalle. Ei se kansalaisuus se ongelma ole, vaan yleinen harmaa talous joka alalla rehottaa.

Ulkomainen työvoima on Suomeen tervetullutta, kunhan varmistetaan muutamat perusasiat: Samasta työstä on maksettava sama palkka samoilla työehdoilla. Lisäksi on huolehdittava verojen maksusta sekä työnantajan muista velvollisuuksista. Nyt on ollut merkkejä, ettei tämä toteudu.

Rakennusteollisuus on tehnyt oman ehdotuksensa harmaan työvoiman torjumiseksi. Ne voi lukea rakennusteollisuuden kotisivuilta. Myös rakennusliitto on puhunut paljon harmaasta taloudesta ja tehnyt laskelmia sen aiheuttamista kustannuksista.

Halpatyövoiman laiton käyttö ei ole eettisesti eikä moraalisesti oikein kenellekään. Se polkee suomalaisten duunarien palkkoja sekä saavutettuja etuisuuksia, se polkee myös ulkomaalaisten työntekijöiden oikeuksia saada työstään oikea palkka sekä tehdä töitä samoilla ehdoilla. Ulkomaalaisilla työntekijöillä on esimerkiksi teetetty ylipitkiä päiviä muutaman euron palkalla. Ainoa hyötyjä on rakennusfirma, joka pääsee nauttimaan suuremmasta katteesta. Katteesta, joka on revitty duunarien selkänahasta.

Vasemmistoliitto – Duunarien asialla!

Suomi on monikulttuurinen maa ja on ollut sitä aivan alusta asti. Monesti puhutaan suomalaisesta kulttuurista, mutta yhtenäistä kulttuuria ei Suomessa koskaan ole ollutkaan. Nykyään Suomeen on tullut myös lisää kulttuureja maahanmuuton myötä.

Monikulttuurisuus on nähty peikkona. Pelätään ihmisten erilaista ulkonäköä, heidän pukeutumistaan, kieltään ja erilaista käyttäytymistään. Pelätään heidän erilaista kulttuuriaan. Ei sitä pitäisi pelätä, siihen pitäisi tutustua.

On kuitenkin totta, että osa kulttuureihin liittyvistä traditioista on Suomen lain vastaisia. Suomen lain kuuluukin olla se tekijä, mikä rajaa kulttuureja. Esimerkkinä voidaan pitää eräissä kulttuureissa yleistä naisten ympärileikkausta, mikä on Suomen laissa kielletty, vaikka se kuuluu tärkeänä osana tiettyjen ihmisten kulttuuriin. Näin laki määrittää kulttuurin raamit. On kuitenkin muistettava länsimainen oikeuskäsitys, joka pääsääntöisesti lähtee aina yksilön oikeuksista sekä velvollisuuksista eikä ryhmän oikeuksista ja velvollisuuksista.

Monissa kulttuureissa on erilaisia omia oikeusistuimia, joiden tulosta Suomeen on puhuttu paljon. Juutalaisilla esimerkiksi on eri puolilla maailmaa toimivia beth din -oikeusistuimia sekä muslimeilla sharia -oikeusistuimia.
Tiukasti tulkittuna uskonnonvapauslaki nimenomaan meinaisi sitä että  nämä tuomioistuimet tulee sallia, ainakin niin kauan kuin sovittelumenettely yleensäkin sallitaan; jos kiistan osapuolet haluavat käyttää uskonnollisin perustein päätöksiä tekeviä sovittelijoita, niin se heille sallittakoon. Sinänsä minun mielestäni voidaan myös argumentoida, että koska uskonnollisiin asioihin liittyy yleensä tietty määrä käytännön ei-vapaaehtoisuutta (helvetin pelko, kuoleman jälkeiset rangaistukset) uskonnollisperusteiset sovitteluistuimet voitaisiin kieltää tai niitä ainakin rajoittaa. Lisäksi tasa-arvoon tulee kiinnittää erityistä huomiota sekä myös toiminnan täyteen vapaaehtoisuuteen molempien osapuolten kohdalla.

Hyväksytään erilaiset kulttuurit, tutustaan niihin ja annetaan lakien olla kulttuureja rajaava tekijä.

Teemu Lahtinen maalailee blogissaan maahanmuuttajat ja varsinkin muslimit kotimaisen terrorismin toteuttajiksi. Vaikka Lahtinen lupailee otsikossa kuinka kotimaista terrorismia voitaisiin välttää, ei hän tarjoa tekstissään muuta kuin pelon sanoja. Terrorismin hän kytkee välittömästi maahanmuuttajiin sekä muslimeihin.

Muslimeista Lahtinen käyttää sanaa muhamettilaiset, joka sinänsä on jo loukkaava termi, koska muslimit eivät ole Muhammedin palvojia. Tämän lisäksi Lahtinen käyttää termiä toisen polven maahanmuuttajat. Tätä termiä käytetään tosin myös lehdistössä, mutta sekin on hyvin leimaava. Ihminen, joka on syntynyt Suomessa, käynyt suomalaiset koulut on suomalainen. Ei toisen polven maahanmuuttaja, joka lokeroi hänet välittömästi kantaväestön ulkopuolelle. Tällaiset termit ovat omiaan luomaan segregaatiota ja niistä pitäisi päästä eroon.

Lahtinen puhuu Euroopan epäonnistumisesta, mutta ei tietenkään kerro mitä hän tällä lauseella tarkoittaa. Euroopassa on toki tehty virheitä, kuten esimerkiksi Saksassa ja Ranskassa, jossa todellinen halu kotouttamiseen puuttui. Näistä virheistä Suomi on jo ottanut oppia ja tarjoakiin huomattavasti parempaa kotouttamista. Tosin suomen kielen opetukseen pitäisi vieläkin enemmän panostaa jo heti alusta asti.

Mitä tulee sitten terrorismiin, minkä Lahtinen linkittää automaattisesti muslimeihin sekä maahanmuuttajiin. Vuoden 2008 tilastojen mukaan Euroopassa tehtiin 515 terroristi-iskua joista yksi (1) oli islamilainen. Tästä olenkin kirjoittanut jo aikaisemmin bloggauksen.

En toki kiistä, etteikö muslimeissa olisi terroristeja. Heidät voidaan jakaa seuraavan kaltaisiin ryhmiin:

(1) Vauraat ja koulutetut arabit, jotka ovat saaneet uskonnollisen kotikasvatuksen: Osama bin Laden, Ayman Al-Zawahiri, Abdullah Azzam
(2) Maallistuneet ja vaihtelevista syistä turhautuneet, usein (muttei välttämättä) lännessä kasvaneet tai pitkiä aikoja oleskelleet muslimit, tai hiljattain islamiin kääntyneet nuoret länsimaalaiset miehet: Muhammad Atta, Ramzi bin Al-Shibh, Said Bahaji, Ramzi Yusuf, Muhammad Sidique Khan.
(3) Urarikolliset, joista osa on puhtaita opportunisteja ja toiset hakevat synninpäästöä omaksumalla näkyvän uskonnollisen sankariprofiilin tai tavoittelemalla marttyyriutta: Abu Musab Al-Zarqawi, Germaine Lindsay
(4) Rutiköyhät, kouluttamattomat (usein lukutaidottomat) tai työttömät nuoret maaseudun miehet köyhissä muslimimaissa, joissa on kultturisesti vahva perhelojaliteetti: Jotkin Taliban/Al-Qaida -lähtöisten itsemurhapommi-iskujen afgaanitoteuttajista Afganistanissa, joita on aivopesty valheellisilla uhkakuvilla

Viimeisten tutkimusten mukaan suurin osa iskuja toteuttavista muslimeista eivät itseasiassa tunne koraanin, oman uskontonsa perustan, opetuksia. Myös muissa tutkimuksissa on päästy samankaltaisiin toteamuksiin:

Lyhyesti, maallistumisen trendi on voimakkain trendi koko muslimimaailmassa ja hartaistakin vain harva kannattaa terrorismia. Mikäli tuosta 1,57 miljardista valtaosa kannattaisi, maailma olisi jo tuhottu tuhanteen kertaan.

Lisäksi fanatisoitumisen riski on korkeinta nimenomaan maallistuneesta ja hyvin koulutetusta taustasta tulevalle ihmiselle (http://www.parapundit.com/archives/003924.html). Myös vihaiset ei-muslimimiehet joskus kääntyvät ääri-islamistiseen tulkintaan lännessä tästä syystä.

Oikea terrorismi on naimisissa fanaattisuuden kanssa. Sillä ei ole niinkään tekemistä minkään tietyn uskonnon tai elämänkatsomuksen kanssa. Fanaattisuudesta on kirjoitettu hyvin Todellisuudessa.

Lahtisen rakentamat pelot ovat pelolla ratsastamista. Hän aloittaa puhumalla terrorismista ja sen välttämisestä. Hän ei tarjoa ratkaisuja, hän ei edes osoita terrorismin olemassaoloa. Lahtinen vain kirjoittaa ”sattumalta” otsikon Terrorismia Suomessa alle muslimeista sekä maahanmuuttajista. Tälläinen peloittelukampanja lisää turhaan valtaväestön epäluuloja muslimeita sekä maahanmuuttajia kohtaan.

Maahanmuutosta on voitava keskustella, mutta siitä on voitava keskustella asiallisesti. Tämän takia olemme perustaneet uuden keskustelufoorumin Todellisuus.orgin. Lähtökohtana keskustelufoorumille on ollut asiallinen keskustelu, ilman ennakkoluulojen leimaa.

Ainakin alkuun keskustelu on lähtenyt erinomaisesti liikkeelle, kuten esimerkiksi asiallinen ja analyyttinen keskustelu Euroopan islamisaatiosta, jota tilastoja perusteella ei ole tapahtumassa. Todellisuudessa on keskusteltu myös kulttuurien rajoittamisesta.

Tervetuloa mukaan todellisuuteen!
todellisuus.org